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白癜风早期症状能彻底治愈好吗 http://pf.39.net/bdfyy/dbfzl/160319/4793213.html用一周的时间，带着相较于往年行走乡间更复杂的心绪，在赣南传统农区见到了斑斑历史的痕迹：千年的古树需要五人合抱，它从不依靠从不寻找，静观世事变幻，目送世代“老表”；在尹氏宗祠帮旭爷“找亲戚”，旁边站着第一百二十九代传人的阳丘村尹书记，厚厚的四本族谱里没看到丝毫有关旭爷老家平顶山的字迹； 贞节牌坊立于明朝，虽然如今它更多作为古董被所谓现代人观看，但事实更像是它在凝视着现代人，表达着它所代表的对于女性束缚的文化，如今依然旺盛地生长着； 抓拍到一张同事做模特的古建筑配美腿照，这样大胆独到的把门和墙如此生产，试问现代的乡民还能不能做得到？或许大家的审美也已经被占据主流价值观的西方意识形态主导，大家没有冷静吸收西方建筑里的功能性元素，追求的永远都是面子上那点傲娇——这确实是传统中国“要脸文化”的底层逻辑使然；高高耸立的人民工程——“天堑水渠”，绽放着毛时代的光芒，那时候的人民群众主体性是那么得强大，反观现在的芸芸众生，我们应该为自己的倒退感到汗颜； 最应该感到汗颜的正是图六村委班子背后那个偌大的权力代理人群体：村委会大院里长满了荒草，恰似被“抛荒”了的基层村社组织；这个权力代理人群体的上司只知道拿“抛荒严惩”的强势逼迫农民赔钱也必须种粮，可是他们从来都不曾反思，自己把当年毛主席团队开辟的“希望的田野”抛荒得如此严重，是不是该有那么一丝愧对先人的自觉？！浣女在村溪旁小聚（抱歉，“女性”第二次登场依旧如此违和）：这是一道景观，景观里不光有做家务的女人，还有生态文明遭破坏的时代症候里的“漏网之鱼”。所幸，在别的地方哀叹门前溪水不再的时候，这里的村子还可以把这种景观拿来打捞一丝自信。思本堂被叔戏谑解读成了“不忘初心”——如果我们都还有权“不忘初心”，使用这种权力的底气到底会从哪里冒出来呢？如果百思不得其解，那就暂且用最后一张油画版的抓拍来浇愁吧：大自然栉风沐雨，在它的面前，美就完了——想什么后疫情时代，想什么现代性人格，想什么自由与否，想什么理想难为…如果一张美图不够，那就再来一批，让我们一次美个够：欢迎到江西省吉安市泰和县雁门水流域千烟洲生态恢复区，期待他在未来岁月里的美丽升级！jlc
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